Показаны сообщения с ярлыком молитва. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком молитва. Показать все сообщения

понедельник, 10 июня 2013 г.

Отче наш на иврите

Доброе время суток!


Сегодня хотел бы предложить Вашему вниманию молитву "Отче наш" на иврите с переводом.
Читайте, размышляйте, наслаждайтесь.


אבינו
Авину - Отец наш

אבינו שבשמים
Авину, шэбашамаим - Отец наш, на небесах

יתקדש שמך
Йиткадэш шимха - да святится Имя Твое

תבוא מלכותך,
Таво малькутэха - да придет Царствие Твое

יעשה רצונך
Йеасэ рцонха - да исполнится воля Твоя

כבשמים כן בארץ.
Кэбашамаим кэн баарэц - как на небе, также и на земле

את לחם חקנו
Эт лэхэм хукэйну - хлеб наш насущный

תן לנו הים
Тэн ляну hайом - дай нам сегодня

וסלח לנו על חטאינו
Услях ляну аль хатаэйну - и прости нам долги наши

כפי שסולחימ גם אנחנו
Кмо шэсольхим гам анахну - как и мы прощаем

לחוטאים לנו.
Ле хотъим ляну - согрешающим против нас

ואל תביאנו לידי נסיון,
Вэаль твиэйну лиядэй нисайон - не дай нам впасть во власть искушения

כי אם חלצנו מן הרע
Ки им хальцэну мин hара - но сохрани нас от зла


вторник, 5 марта 2013 г.

Молитвы и благословения сидура (продожение)

Доброе время суток!
И как обычно по вторникам.

Утренние молитвы и благословения (продолжение):


Облачение в талит*
"Благослови, душа моя, Господа! Господь, Бог мой, безгранично величие Твое, в сияние и великолепие облекся Ты. Окутан светом, словно плащом, простираешь небеса, подобно пологу.
Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, освятивший нас Своими заповедями и повелевший закутываться в цицит.
Как драгоценна милость Твоя, Бог! Сыны человеческие обретают защиту под сенью крыльев Твоих. Они насыщаются тучными яствами Дома Твоего, из потока Твоих услад Ты даешь им испить. Ибо у Тебя источник жизни, в свете Твоем мы видим свет. Устреми же милость Твою к знающим Тебя и справедливость Твою — к тем, кто прям сердцем".


*Цицит и талит 
 По материалам газеты «Истоки» на сайте toldot.ru
 Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Понятия и термины Иудаизма»,
Талит и кисти цицит на нем являются принадлежностью исключительно еврейской одежды. Встретив человека с цицит, можете не сомневаться — перед вами еврей. Кисти цицит представляют собой плетенные узелками концы нитий, прикрепленных к краям прямоугольных полотнищ, одно из которых — талит катан, малый талит — надевают под рубашку или пиджак, а второй — талит гадоль, большой талит ­накидывают на плечи во время молитвы.
Тора повелевает евреям (Бемидбар 15): «Чтобы сделали себе цицит (кисти) на краях своих одежд… (Будете смотреть на цицит) и вспомните обо всех заповедях Всевышнего, и будете исполнять их».
Отсюда видим, что у заповеди цицит есть своя цель: напоминать еврею обо ВСЕХ заповедях, тем самым как бы подталкивая к их исполнению. И действительно, в форме кисти цицит (8 нитей и 5 узлов на каждой, итого — 13 элементов) и в самом слове цицит (числовое значение 600) скрыт намек на 613 заповедей Торы.
На протяжении всего светлого дня носят талит катан с цицит на нем — так выполняется заповедь цицит. Талит надевают сразу после утреннего омовения рук. Размер талит, необходимый для того, чтобы его можно было назвать одеждой:116 на 58 сантиметров (по другому мнению — 98 на 49). При надевании надо произнести специальную браху ­аль мицват цицит, которая приведена во всех сидурах. До этого надо проверить, все ли нити и узлы целы. Во время утренней молитвы еврей покрыт в талит гадоль, на котором тоже есть нити цицит. Перед накидыванием произносят другую браху — леитатеф бацицит. При повторном надевании (например, если между молитвами надо было выйти в туалет) браха не произносится.
Следует следить за тем, чтобы талит гадоль не висел на шее, а окутывал плечи, иначе — он не часть одежды.
Мудрецы сказали: «Если на дверях еврейского дома — мезуза, на его одежде — цицит, а на голове — тфилин, можно быть уверенным, что он далек от греха».


 Вечерние молитвы и благословения (продолжение):


"Песнь ступеней. Счастлив всякий боящийся Гспода, следующий путям Его. Когда ешь ты от плодов труда рук твоих, счастлив ты и благо тебе. Жена твоя, как лоза виноградная плодоносная, во внутренних покоях дома твоего, сыновья твои, как молодые деревца масличные, вокруг стола твоего. Вот так благословится муж, боящийся Господа. Благословит тебя Господь с Сиона и увидишь благополучие Иерусалима во все дни жизни твоей. И увидишь сыновей у сыновей твоих. Мир над Израилем!
Трепещите и не грешите. Обдумайте в сердце вашем на вашем ложе и молчите. (3 раза)"


суббота, 2 марта 2013 г.

Личная молитва - прямо из сердца

Шаббат шалом! Доброе время суток!


Сегодня снова хотел бы поделиться небольшим видео об уединенной молитве. Хочу обратить ваше внимание не на время молитвы, а на место. Это обязательно должно быть место вне дома. Знаю по себе: то вещи не на месте, то нужно доделать что-то и т.д. На природе, вне дома этого само собой отсутствует и не мешает мыслям сосредоточиться на Всевышнем. Итак смотрим.

вторник, 26 февраля 2013 г.

Молитвы из Сидура (продолжение)

Доброе время суток!

Утренние молитвы и благословения (продолжение):
"Да будет угодно Тебе, Господь, Бог мой и Бог отцов моих, оберегать меня сегодня и впредь от дерзких людей и от дерзости, от человека дурного и от товарища плохого, и от соседа злого, и от несчастного случая, и от смертельного врага, от тяжелого суда и неуступчивого истца, как еврея, так и нееврея.
Как прекрасны шатры твои, Яаков, жилища твои, Израиль! И я, по великой Твоей милости, вхожу в дом Твой, в трепете преклоняюсь Святилищу Твоему. Господь, люблю я обитель дома Твоего и место пребывания Славы Твоей. Поклонюсь я и склонюсь, преклоню колена перед Господом, Творцом моим. Молитва же моя к Тебе, Господь, пусть придется на время благоволения. Бог, в великой милости Твоей ответь мне истинным Твоим спасением."


Вечерние молитвы и благословения (продолжение): 
"Благословен Господь днем, благословен Господь ночью. Благословен Господь, когда мы ложимся, благословен Господь, когда мы встаем, ибо в руке Твоей души живых и мертвых. Ты есть Тот, в руке Которого душа всего живого и дух всякой плоти людской. В руку Твою вручаю я мой дух, Ты искупил меня, Господь, Бог истинный. Бог наш на небесах! Яви единство Твоего Имени и утверждай царство Твое всегда, и царствуй над нами во веки веков.
Да увидят наши глаза и возрадуется сердце наше, и возликует наша дыша от спасения, Тобою ниспосланного искренне, когда скажут Сиону: «Воцарился твой Бог». Господь царствует, Господь царствовал, Господь будет царствовать во веки веков. Ибо царство — Твое достояние, и во веки веков Ты будешь царствовать в славе, ибо нет у нас Царя, кроме Тебя.
Да благословит тебя Господь и сохранит. Да прояснит Господь лицо Свое для тебя и помилует тебя. Да обратит Господь лицо Свое к тебе и дарует тебе мир. Вот не дремлет и не спит Страж Израиля. (3 раза)
На спасение Твое уповаю, Господь. Уповаю, Господь, на спасение Твое. Господь, на спасение Твое уповаю (3 раза)"

вторник, 19 февраля 2013 г.

Продолжаем читать Сидур

Доброе время суток!
И по традиции сегодня снова продолжаем читать Сидур.

Утренние молитвы и благословения:
"Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, отводящий сон от глаз моих и дремоту от век моих.
И да будет воля Твоя, Господь, Бог наш и Бог отцов наших, на то, чтобы приучать нас к Торе Твоей и вселять в нас верность заповедям Твоим. И не вводи нас ни в грех, ни в преступление, ни в злодеяния, ни в искушение, ни в позор. Да не возьмет над нами верх злое начало. И отдаляй нас от плохого человека и от дурного товарища. И привлекай нас к доброму началу и к добрым делам. И заставь начало наше покориться Тебе. И дай нам в этот день и во всякий день обрести благосклонность, милость и милосердие в Твоих глазах и в глазах всех видящих нас. И воздай нам любовью благодатной. Благословен Ты, Господь, воздающий благодеяниями добрыми народу Своему, Израилю!"


Вечерние молитвы и благословения: 
"Господи, как многочисленны враги мои, многочисленны поднявшиеся на меня! Многие говорят о душе моей: нет спасения ему в Боге! А Ты, Господи, щит для меня, слава моя, и возносишь голову мою. Голосом своим к Господу взываю, и ответил Он мне с горы святой Своей. Я лежу и засыпаю, пробуждаюсь, потому что Господь поддерживает меня. Не боюсь я десятков тысяч народа, которые находятся вркруг меня. Встань, Господи, помоги мне, Бог мой, ибо Ты бил по щеке всех врагов моих, зубы нечестивым расшиб Ты. У Господа спасение! Да будет на народе Твоем — благословение Твое!
Уложи нас, Бог, в мире и подними нас, Царь наш, для жизни, и разверни над нами шатер мира Твоего, и исправь нас Твоим добрым советом, и спаси нас ради Имени Твоего, и защити нас и отведи от нас врага, и мор, и меч, и голод, и скорбь, и устрани искусителя перед нами и за нами, и под сенью крыльев Твоих укрой нас. Ибо Ты, Бог, наш хранитель и спаситель наш, ибо Ты, Бог, — Царь милостивый и милосердный. И храни наш уход и наш приход для жизни и мира отныне и вовеки."


суббота, 16 февраля 2013 г.

История создания "Сидура" (продолжение)

Шаббат шалом! Доброе время суток!

Сегодня мы продолжим знакомство с историей создания сборника молитв и благословений еврейского народа "Сидур". На протяжении всей нашей жизни многие из нас наверняка задавались вопросом или пытались выработать формулу эффективной молитвы. Многие из нас обращались  к Писанию и искали этот ответ. Мы видели что Даниэль (Даниил) молился 3 раза в день утром, днем и вечером. Давид говорил о том, что он ищет Всевышнего "от ранней зари". Иешуа (Иисус) молился ночью, советовал ученикам молиться хотя бы один час. Апостол Шауль (Павел) говорил о молитве на языках. Так в чем же секрет эффективной молитвы. Для себя я понял: молитва должна быть живой. И если для этого нужно молится ночью - делай это, рано утром - делай это, на языках - молись, необходимо молчать в ожидании Его - молчи. Нет формулы эффективной молитвы. Есть взаимоотношения с Отцом, которые делают нашу жизнь радостной и приносящей удовлетворение. Поэтому "Сидур" не является единственным ответом или формулой для эффективной молитвы. Это может быть еще одним из инструментов, который помогает нам в молитве приблизиться к Тому, от которого зависит вся наша жизнь - Творцу всего. Да благословит Вас Господь!
История создания "Сидура" (продолжение):
"Исследованием  текста ашкеназкого сидура серьезно занимались в 17-18 веках. Среди исследователей можно назвать раввина Якова Эмдена (1697- 1776), который был серьезным авторитетом  в области еврейского права, и состоял в переписке с различными учеными, включая и самого Мозеса Мендельсона.
   Несмотря на разницу в сидурах ашкеназких и сефардских евреев, к концу 18 в. именно сефардская традиция хоть и с  рядом изменений,  была принята  хасидскими общинами Украины, Беларуси и России. Сиддур хасидов, хоть и  не повторяет сефардский молитвенник, но достаточно близок к нему.  К этому же времени ( 18-19 в.в.) были проведены серьезные исследования   правил чтения молитв из сидура. Существенный вклад в это внесли ученые Яков Лорбербаум из Лисы, Голландия  и  Иехиэль Михаэль из Михалишек, Беларусь.
   С начала 19 века начался  критический анализ сидура. Начало этого процесса положил  Э. Ландсхут (1817–87). Он последовательно собрал первоисточники  молитв и благословений из  сидуре  и сделал попытку установить периоды  их создания. Среди его последователей можно назвать и ученых, живших в 19-20 веках,  А. Берлинера (1833–1915) и И. Эльбогена (1874–1943). 
   В 19 веке произошли и реформы еврейской литургии. Их родоначальником выступили ряд раввинов, среди которых был и Авраам Гейгер. Будучи вначале достаточно радикальным, раввин Гейгер уже к 50-60 годам 19 века предлагал реформы,  основанные на исторических и теологических ценностях. В частности он, пересмотрев свои ранние взгляды, высказался в поддержку иврита в литургии.
   20 век принес много вопросов критикам и комментаторам сидура. Ряд исторических событий, произошедших с народом Израиля, таких, как Холокост и создание Государства Израиль, должны были найти место в сидуре. Помимо этого, возникла необходимость в транслитерации ивритских текстов, чтобы незнание языка (или не достаточное им владение) не мешало участию в службе. Помимо этого, в сидур включаются как древние, так и современные тексты для медитативных размышлений, которые помогают понять глубину еврейской традиции.
Примером этого является сидур «Авода шебалев» или «Труд души». Он был создан в 1982 году в Израиле, а в начале 90-х  переведен на русский язык, и частично опубликован. В декабре 1997 году состоялась  презентация полной версии сидура «Труд души» в Киеве. С 1998 года, сидур «Авода шебалев» является популярным и познавательным сидуром как для Движения прогрессивного иудаизма, так и для целого ряда еврейских организаций и структур, работающих  в СНГ и странах Балтии.
   Любое обращение к Богу может быть и молитвой. Произнесение молитвы или благословение из сидура - это уже служение Всевышнему. По мнению Раввина Хаима из Воложина, не только слова, но и формы букв из сидура пробуждают духовность в  человеке. Хочется верить, что, зная многовековую историю сидура, мы ощутим, что за каждой его буквой стоит история нашего народа. При этом сам сидур остается настольной книгой и ежедневным инструментом, с помощью которого каждый из нас обращается ко Всевышнему."
(Из статьи раввина Григория Абрамовича)

вторник, 12 февраля 2013 г.

И как обычно по вторникам

Доброе время суток!
И как обычно по вторникам утренние и вечерние благословения и молитвы из Сидура.


Цицит на талите



Утром (продолжение):
Надевая цицит, произносят: Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, Который освятил нас заповедями Своими и дал нам заповедь о цицит.
Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, Который наделил сердце мое способностью отличать день от ночи.
Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, не сотворивший меня неевреем.
Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, не сотворивший меня рабом.
Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, не сотворивший меня женщиной.
Женщины говорят: Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, создавший меня по воле Своей!
Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, открывающий глаза слепым.
Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, одевающий нагих!
Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, освобождающий узников от оков.
Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, распрямляющий согбенных.
Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, возвышающий сушу над водами.
Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, создавший для меня все необходимое.
Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, направляющий шаги человека.
Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, препоясывающий народ Израиля великолепием.
Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, венчающий народ Израиля славою.
Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, дающий силы уставшему.

Вечером (продолжение):
Живущий под покровом Всевышнего в тени Всемогущего обитает. Скажу Господу: убежище мое и крепость моя — Бог мой, на которого полагаюсь я, ибо Он спасет тебя от сети птицелова, от мора гибельного. Крылом Своим Он укроет тебя и под крыльями Его найдешь убежище, щит и броня — верность Его. Не устрашишься ужаса ночного, стрелы, летящей днем, мора, во мраке ходящего, чумы, похищающей в полдень. Падет возле тебя тысяча, и десять тысяч — по правую руку твою: тебя не достигнет. Только глазами своими смотреть будешь и возмездие нечестивым увидишь, ибо Ты, сказал: Господь, — оплот мой, Всевышнего сделал ты обителью своей. Не случится с тобой беды, и бедствие не приблизится к шатру твоему, потому что ангелам Своим Он заповедает о тебе — хранить тебя на всех путях твоих. На руках они понесут тебя, чтобы не споткнулась о камень нога твоя. На льва и на аспида наступишь, топтать будешь льва и дракона. «Ибо он возлюбил Меня, и Я избавлю его, укреплю его, ибо он узнал имя Мое. Он воззовет ко Мне, и Я отвечу ему, с ним Я в бедствии, спасу его и прославлю его. Долголетием насыщу его и дам ему увидеть спасение Мое».

Да благословит Вас Господь!

 Цици́т (ивр. ציצית‎) — в иудаизме сплетённые пучки нитей (часто шерстяных), которые носят мужчины с 13 лет (возраст Бар-мицва), на углах четырёхугольной одежды. В частности, цицит является атрибутом талита, молитвенного одеяния. «И сказал Господь Моше так: Говори сынам Исраэля и скажи им, чтобы делали себе кисти на углах одежд своих для поколений своих, и придадут они к кисти на углу нить лазурную. И будет вам кистью, чтобы видели это и помнили вы все заповеди Г-сподни и исполняли их, и не высматривали вослед сердцу вашему и глазам вашим, за которыми вы блудно следуете. Чтобы вы помнили и исполняли все Мои заповеди и были святы для Б-га вашего.» Книга Бемидбар, раздел Шлах, глава 15:38-40

воскресенье, 10 февраля 2013 г.

История создания "Сидура"

Доброе время суток! Рад приветствовать вас в своем блоге.

Как я и обещал, сегодня мы начнем знакомиться с историей создания "Сидура" собранного и написанного еврейскими мудрецами. Вполне закономерен вопрос: зачем христианам "Cидур"? Ответ следующий: если евреи учили язычников молиться и раньше (Моисей(Моше), Давид, Соломон(Шломо), Иисус(Иешуа), Павел(Шауль), ... ), то почему бы не использовать этот пример и сегодня? Во-первых, евреи - народ который сохранил и донес до нас Писания, во-вторых, еврейские молитвы основаны на Писаниях, в третьих, они не были подвержены влиянию греческой культуры и мышления (молитвы к Марии, святым, ангелам и т.п.).
Мое знакомство с молитвами из сидура привело меня к более глубокому пониманию молитвенной жизни. Я верю в то, что наша молитва должна быть живой. И если этот сборник поможет углубить ваши взаимоотношения с Творцом, буду рад. Если мы молимся, и перестали обращать внимание на суть слов, то наша молитва не выше потолка. А ведь молитва предназначена для ушей Всевышнего. Значит нам нужно отдать в молитве не просто слова, но и сердце, не зависимо от частоты, времени суток и продолжительности молитвы. Ведь Он вчера, сегодня и вовеки тот же. Да благословит вас Господь.
"Сидур - это книга, где собраны плоды еврейского творчества разных эпох. В нем можно найти молитвы и благословения как общественного, так и личного характера, молитвы, наполненные житейской и философской мудростью. В сидуре находятся отрывки из ТаНаХа, Мишны, Талмуда и Мидраша. Сидур был одной из первых книг, которые дарили ребенку, который учился читать. С этого возраста сидур становился для еврея настольной книгой. Эта была книга,   в которой нуждались и пользовались  в будние дни  и в праздники, во время церемоний жизненного цикла, от рождения и до смерти, иначе говоря, в горе и радости.
   Название «сидур» ( происходящего от слова «седер», порядок), было установлено в период  гаонов ( 7- 11 века н.э.).  Первым систематическим сборником как молитв на весь год,   так и правил и обычаев литургии стал  сидур Амрама бен Шешна «Седер де-рав Амрам».  Данный сборник основывался  на  Талмуде (в частности, тракте «Софрим», где уже присутствовал порядок молитв)  и на трудах различных раввинов из Вавилонских академий. С 10 века сиддур  рабби Авраама становится образцом для других сборников молитв и получает широкое распространение среди  еврейских ученых Испании, Португалии, Франции и Германии.  Заслуживает  также внимание и сиддур Саади Гаона (882-942) , в котором  наряду с текстами молитв, находится ряд еврейских правил литургии,  написанные Саадией на арабском языке.
    Увы, в период гаонов еще не было четких объяснений всех молитв и литургических текстов. При этом, в Махзоре Витри, сборнике молитв, созданном в 12 веке, мы встречаемся с  объяснением ряда молитв и благословений. Начиная с  12 века, комментариями к сидуру занимаются такие известные ученые как Иехуда бен Шмуэль хе-Хасид (1150–1217), Меир бен Баруха из Ротенбурга (1215 – 1293) и Эл‘азар бен Иехуда из Вормса (1165  –1230), который пытался установить связь каждой молитвы в Сидуре с остальной еврейской литературой.   Комментарии этих авторитетов (и не только их), частично были включены в рукописи молитвенников. К этому же времени относится и деление  еврейской литургии на ашкеназкий и сефардский обычаи.
   С конца 15 века, с наступлением эры книгопечатания, сидур приобретает вид книги, выпущенной в типографии.  Кстати, к концу 15 века были напечатаны сидуры для испанских (сефардских) и итальянских общин ( под названием «малый сиддур» или сидорелло).  В начале 16 века уже появились сидуры и для немецко- польского еврейства и других ашкеназких общин." (Из статьи раввина Григория Абрамовича)
Продолжение следует.

понедельник, 4 февраля 2013 г.

Молитвы из сидура (продолжение)

Доброе время суток! Сегодня мы продолжим знакомство с молитвами из сидура.

Из утренней молитвы и благословений (продолжение):
"Вот добрые дела, для которых не установлено ограничений: оставлять недожатый край поля для бедных, приносить в Храм плоды первого урожая, жертвовать дары во время прихода в Храм, заниматься благотворительностью и изучать Тору. 
Вот добрые дела, плоды которых человек вкушает в этом мире, но сами они остаются для мира грядущего, а именно: почитание отца и матери, благотворительность, ранний приход в учебный дом утром и вечером, гостеприимство и посещение больных, помощь бедным невестам в устройстве свадьбы, проводы умершего, сосредоточенность при молитве и установление мира между человеком и его ближним. Однако изучение Торы равноценно всем им".

Из вечерней молитвы и благословений (продолжение):
"Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всей душою твоей, и всем существом твоим. И будут эти слова, которые Я заповедовал тебе сегодня, в сердце твоем, и повторяй их сыновьям твоим, и произноси их, сидя в доме твоем, находясь в дороге, ложась и вставая; и повяжи их как знак на руку твою, и будут они знаками над глазами твоими, и напиши их на дверных косяках дома твоего и на воротах твоих.
Да будет приязнь Господа, Бога нашего, на нас. И дело рук наших упрочь для нас, и дело рук наших упрочь".

В нескольких последующих выпусках я буду знакомить с историей создания сидура.

вторник, 29 января 2013 г.

Знакомство с молитвами из сидура (продолжение)

Доброе время суток!
Продолжим знакомство с молитвами из сидура.
Из утренней молитвы и благословений (продолжение):
"Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, Который освятил нас заповедями Своими и повелел нам произносит речи Торы.

Сделай так, Господь, чтобы речи Торы Твоей были усладой в наших устах и в устах народа Твоего, Дома Израиля. Все мы, и наши потомки, и потомки народа Твоего, Дома Израиля, познаем имя Твое и бескорыстно изучать будем Тору Твою. Благословен Ты, Господь, обучающий Торе народ Свой, Израиль!
Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, Который избрал нас из среды народов и дал нам Тору Свою. Благословен Ты, Господь, дающий Тору!
Да благословит тебя Господь и сохранит тебя. Да прояснит Господь лицо Свое для тебя и помилует тебя. Да обратит Господь лицо Свое к тебе и даст тебе мир."
Из вечерней молитвы и благословений (продолжение):

"Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, накладывающий узы на мои глаза и дремоту — на веки мои. Да будет воля Твоя, Господь, Бог мой и Бог отцов моих, чтобы Ты уложил меня в мире и поднял меня для мира, и пусть не тревожат меня мысли мои, и дурные сны, и греховные помыслы, и сделай так, чтобы ложе мое было непорочным пред Тобою. И верни свет глазам моим (наутро), чтобы мне не уснуть смертным сном, ибо Ты озаряешь тьму глаз моих. Благословен Ты, Господь, озаряющий весь мир славой Своей.
Слушай, Израиль! Господь — Бог наш, Господь один!
Шепотом: Благословенно имя славы царства Его во веки веков!"

пятница, 25 января 2013 г.

Молитва уединения.

Шаббат шалом! Доброе время суток!
Раз уж мы начали по вторникам знакомиться с молитвами из Сидура, сегодня я хотел бы предложить вам видео на тему уединенной молитвы. Если вы практикуете молитву в своей жизни, мне кажется это должно быть вам интересно. Как вы помните, этот блог предназначен для того, что бы каждый мог обратить внимание на тот факт, что у христианства есть корни: оно вышло из иудаизма и уходит в него своими корнями. Предполагаю, что мы можем не соглашаться с некоторыми постулатами или принципами, изложенными в этом фильме. Но я молюсь, что бы каждый что-то взял полезное для себя и своей молитвенной жизни. Не просто подражая, а глубоко размышляя и анализируя свою молитвенную жизнь. Когда мы едим вишню, мы не глотаем косточки, мы берем полезное для нас - саму ягоду. Мне кажется, что и здесь, есть что взять. Я очень на это надеюсь. Да благословит нас Всевышний во имя Мессии Израиля - Иисуса. Приятного и полезного просмотра: нажмите на ссылку.

вторник, 22 января 2013 г.

Продолжим знакомство...

Доброе время суток!
Продолжим знакомство с молитвами из сидура.
Из утренней молитвы и благословений (продолжение):
"Бог мой! Душа, которую Ты дал мне, чиста она! Ты сотворил ее, Ты создал ее, Ты вдохнул ее в меня, и Ты хранишь ее во мне, и Ты заберешь ее у меня и вернешь мне ее в будущем. Все время, пока душа во мне, я благодарю Тебя, Господь, Бог мой и Бог отцов моих, Владыка всех творений, Господин всех душ. Благословен Ты, Господь, возвращающий души мертвым."
Из вечерней молитвы и благословений (начало):
Перед чтением молитвы рекомендуется проанализировать поступки, совершенные на протяжении всего дня. Если имели место отрицательные моменты, следует раскаяться и попросить прощения у Творца.
"Властелин мира! Я прощаю всех, кто обидел меня, или досаждал мне, или или согрешил предо мной, нанеся ущерб телу моему, либо имуществу моему, либо доброму имени моему, либо всему, что есть у меня, по принуждению или по своей воле, вольно или невольно, словом или делом, прощаю всех людей, и да не будет наказан из-за меня никто. Да будет воля Твоя, Господь, Бог мой и Бог отцов моих, чтобы я больше не грешил, и не повторял своих грехов, и не гневил Тебя заново, и не делал дурного в глазах Твоих, а то, в чем согрешил я перед Тобой, сотри по милости твоей великой, но не через страдания и тяжелые болезни. Да будут угодны речи уст моих и помышление сердца моего перед Тобою, Господь, Твердыня моя и Избавитель мой!"

вторник, 15 января 2013 г.

Вечером и утром и в полдень

Доброе время суток!
Вы наверное заметили, что по вторникам я публикую молитвы, которые мне интересны по содержанию, и которыми хотел бы поделиться с вами.  В еврейской традиции существует три временных отрезка для молитв: утренняя (шахарит), послеполуденная (минха) и вечерняя (маарив). Это подтверждает и Писание: (Пс.54:18) "Вечером и утром и в полдень буду умолять и вопиять, и Он услышит голос мой", (Дан.6:10) "Даниил же, узнав, что подписан такой указ, пошел в дом свой; окна же в горнице его были открыты против Иерусалима, и он три раза в день преклонял колени, и молился своему Богу, и славословил Его, как это делал он и прежде того", (Деян.3:1) "Петр и Иоанн шли вместе в храм в час молитвы девятый", (Деян.10:30) "Корнилий сказал: четвертого дня я постился до теперешнего часа, и в девятом часу молился в своем доме, и вот, стал предо мною муж в светлой одежде". Все молитвы собраны в сборнике молитв и благословений под общим названием "Сидур", что в переводе означает "порядок". Надеюсь, что публикуемые мною молитвы и выдержки из сборника помогут вам углубить ваши взаимоотношения с Отцом. Благословений! 
Служение Всевышнему начинается сразу после пробуждения. Вслед за утренними благословениями следует описание службы, которая проходила в иерусалимском Храме. После этого молящийся читает список правил, согласно которым принято изучать и комментировать тексты Торы.
После пробуждения произносят: "Благодарю Тебя, Царь живой и сущий, за то, что Ты по милости Своей возвратил мне мою душу. Велика моя вера в Тебя."

вторник, 8 января 2013 г.

МОЛИТВА ВО ВРЕМЯ БЕРЕМЕННОСТИ

Владыка миров, Господин небесных воинств, глаза всех к Тебе устремлены и в час бедствия к Тебе взывают. И хотя и не достойна я предстать перед Тобою с молитвой, тем не менее, скрепив сердце, я пришла излить перед Тобою мои мольбы, как Ты внимал голосу молитв праведниц всех поколений, так же по великому Своему милосердию узри тяготы Своей рабыни и вспомни меня; внемли и прислушайся к голосу моей мольбы и направь ангела-избавителя, чтобы он поддержал меня и помог мне в дни этой беременности. И по Своей доброте спаси и избавь меня от всякой напасти, от всякой болезни и боли, недуга и печали. И сжалься надо мной, чтобы плод в моем чреве не погиб, поддержи и укрепи меня, чтобы плод не вышел из моего чрева раньше срока. И да произойдут роды в добрый час; пошли мне помощь со стороны святости, надзирай надо мной по Своему великому милосердию и избавь меня и спаси меня, как Ты это делаешь с праведницами, которым не посылаешь проклятие Евы. И пусть младенец родится в подходящий и верный час, чтобы служить Тебе, в час материального благословения, чтобы он не нуждался в людском благодеянии. А мне — подготовь молоко в моей груди, чтобы выкормить его, одари меня Своей милостью, чтобы вырастить его для служения Тебе в трепете. И мне, и моему мужу даруй жизнь добрую и пропитание, приходящее без хлопот, без суеты и тяжкой работы, чтобы мы преуспели во всех своих делах. Услышь мою молитву, ибо Ты внимаешь молитвам всех уст. И будут угодны Тебе слова моих уст и намерения моего сердца, Господь — моя опора и мое спасение.

вторник, 1 января 2013 г.

О ЗАЧАТИИ И РОЖДЕНИИ ДЕТЕЙ

Да будет на то Твоя воля, Господь, мой Бог, Опора миров, справедливый во всех поколениях! Даруй мне желанного ребенка — достойного, доброго и красивого, без телесных и душевных недостатков, способного жить и существовать без какого бы то ни было греха и проступка. И даруй мне ребенка и благослови меня Своим Именем, и благослови мой дом Своим памятованием, и я познаю мир в своем жилище. И соверши все приготовления, чтобы завершить его, и даровать ему существование, и привести в мир ладно скроенным, в милости, благоволении и милосердии, здоровым, мужественным, крепким и сильным, и смилуйся над ним, когда будешь создавать его и ваять части его тела. И представь его совершенным — и духом, и душой, и устройством внутренних органов, и строением тела. И не будет ни в одной из частей его тела ни ущерба, ни недостатка, ни недуга, ни болезни. И пусть не будет у него нехватки ни в чем — во все дни его жизни. И пусть он родится в подходящее время и в добрый час — благополучно и удачно. И будет у него жизнь добрая, долгая и мирная, как в духовном, так и в материальном аспектах — в богатстве, счастье и почете. И благослови меня, и моих потомков, и детей моих потомков всем, что совершенствует наше сознание, наш разум и наше постижение, чтобы выполнять Твою волю. И благослови меня небесным благословением с высот и благословением вод, заполняющих бездны, благослови мои груди и мое чрево. Прошу, Бог Небесных Полчищ, Бог Израиля, Восседающий между херувимами, да прислушаются Твои уши к голосу моих молений, взгляни на меня добрым взглядом с высот Своей святой обители и дай мне ребенка со святою душою, и будет он занят Торой и выполнением заповедей. И благослови меня благословением Своих уст, и да благословится навеки дом Твоей рабыни. Услышь мою молитву, Господь, и мольбе моей внемли. И воплоти во мне цель, с которой Ты создал человека в Твоей Вселенной, ибо, чтобы заселить землю Ты сотворил человека и создал его. Услышь мой голос, Господь Бог, и прими в милосердии и благожелательности мою молитву и не отправляй меня ни с чем от лица Своего, и исполни мою просьбу к добру, и я буду растить ребенка в Богобоязненности во все дни. Амен.

вторник, 25 декабря 2012 г.

МОЛИТВА О ПРОПИТАНИИ

Да будет Твоя воля, Господь, Бог мой, чтобы мое пропитание и благосостояние и пропитание и благосостояние моей семьи было царственно пожаловано, заверено и обосновано Твоей рукой. И не заставляй меня нуждаться ни в подарках людей, ни в их ссудах, а только в Твоей руке, полной и открытой, святой и щедрой. И чтобы привело мое ремесло и все мои занятия к благосостоянию, а не к бедности, к жизни, а не к смерти, и удостой меня, чтобы не осквернилось Твое Имя из-за меня. И чтобы была от меня польза и доброе влияние на всех людей и всегда. Наполни мои руки Своим благословением и насыть нас вдоволь от Своей доброты, как Ты поступил с вышедшими из Египта, потому что Ты, Господь, благословил и благословляешь непрестанно. Глаза всех к Тебе устремлены, и Ты даешь им пищу в срок. Открываешь Свою руку и исполняешь желания всего живого. Возложи свое бремя на Господа, и Он поддержит тебя, никогда не даст оступиться праведному. Вознесет Он меня и пошлет удачу, чтобы я смог служить Ему всем сердцем вечно. Амен.

вторник, 11 декабря 2012 г.

МОЛИТВА О БЛАГОПОЛУЧИИ ДЕТЕЙ

Владыка мира! Удостой нас, чтобы наши дети были крепки телом и разумом и обладали добрым характером. И даруй им жизнь долгую и благополучную, и пусть они будут наполнены мудростью и страхом перед Небесами, пусть будут любимы Небесами и желанны на земле. И избавь их от дурного глаза и дурных влечений, и от всевозможных несчастий. И пусть будет у них здоровое восприятие для служения Тебе. И удостой меня (и моего мужа) по великой Своей милости, чтобы наполнились дни наши долголетием, и чтобы были годы нашей жизни благополучными и приятными — в любви и в мире. И удостоимся мы вырастить каждого из сыновей и каждую из дочерей для добрых дел.
И назначь каждому из моих сыновей — супругу, и каждой из моих дочерей — супруга, и да не будут они оттеснены другими, не дай Бог. И да не будет осквернено Твое великое Имя — ни нами, ни нашими потомками, не дай Бог. И исполни все чаяния наших сердец к добру — даруй нам здоровье, удачу и всяческое благополучие. Амен. Да будет так! И да будут угодны Тебе слова моих уст и намерения сердца моего, Господь — моя опора и мое спасение.

вторник, 4 декабря 2012 г.

МОЛИТВА О ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ

Владыка всех миров, вознесенный над вознесенными! Выслушай молитву пришедших к Тебе, чтобы просить о твоем милосердии и благоволении. Удостой меня по великой милости Своей вырастить моих детей для служения Тебе в радости, а не в скорби. И да не осрамятся они при встрече с недругами. И да будут они преисполнены Твоего Закона и проворны в его изучении. И пусть благосостояние придет к ним из Твоей руки — в чистоте и в изобилии. Да не окажется в них и крупицы порока. И пусть наши глаза узрят их радость и их успехи. Да будут угодны Тебе помыслы моего сердца, Господь — моя опора и мое спасение. Амен.

понедельник, 26 ноября 2012 г.

МОЛИТВА ЖЕНЫ ЗА МУЖА (ИЛИ МУЖА ЗА ЖЕНУ)

Да будет на то Твоя воля, Господь, наш Бог, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова, чтобы Ты всегда хранил, оберегал, ограждал моего мужа (жену) от любого вреда, от всякого зла, от всех болезней. И даруй ему (ей) жизнь добрую, жизнь долгую, жизнь в богатстве и почете. И даруй нам здоровое потомство, детей достойных и праведных. Пусть всегда будет между нами любовь, братство, мир и дружество. Вложи в наши сердца любовь к Тебе и страх перед Тобою, чтобы мы исполняли Твою волю и служили Тебе всем сердцем, чтобы творили справедливость и добро. И благослови моего мужа (жену) совершенным благословением великой мощи и мира, как сказано об этом: «Благословит тебя Господь и охранит тебя, озарит тебя Господь светом Своего лица и помилует тебя, обратит Господь к тебе лицо Свое и пошлет тебе мир», и сказано: «Господь обережет его и поддержит в нем жизнь, и он будет счастлив на Земле». Амен, да будет так!

среда, 1 августа 2012 г.

Молилась ли ...?

Известная фраза из известного произведения классика. 
Нет ни оной религии или верования, которые обошлись бы без такого понятия как молитва. Думаю что все без исключения признают этот атрибут служения. А какое понимание у вас слова молитва? Что вы подразумеваете, и как вы ее практикуете? Заглянем в древнюю книгу. Авторитетный человек по имени Шауль пишет людям, живущим в городе с названием Филипы: "Не заботтесь ни о чем...". Достаточно смелое заявление, зная человеческую натуру. Вы можете представить себя не заботящимся(-ейся), да еще и ни о чем? Эта фраза обращена к людям 1 го века, которые не знали слов: научно технический прогресс, техническая революция и вели достаточно размеренный образ жизни. Никто не бросал начатое дело, что бы ответить на телефонный звонок, и не сожалел о том, что в сутках только 24 часа. И если к ним обращены эти слова, то тем более к нам, которым катастрофически не хватает времени, что бы все успеть. И при всей невероятности сделанного предложения, он советует: но "всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания перед Богом". Итак, нам предлагается рецепт от забот и суеты, причем о любых вещах важных и менее важных. И этот рецепт-молитва-обращение к Богу. Каждый человек вкладывает свое понимание в слово молитва. Но большинство людей молится для того, что бы получить помощь. Эту же помощь предлагет и Шауль. Причем, обратим внимание на то, что он не обещает нам материальных ответов. А предлагает то, что на самом деле необходимо нам. То, что мы часто теряем или редко имеем - внутренний мир и покой (на иврите - шалом). 
          Мы так привыкли приходить к Богу как в магазин, как будь-то молитва это волшебная палочка, или слова: "по щучьему веленью, по моему хотенью". Но в данном случае речь идет не об ожидаемых нами "ответах" на молитву. По большому счету Всевышний нам ничего не должен и не обязан. Он сам решает, что нам необходимо в данный момент. И первое, а может и единственное что нам необходимо, без чего мы не сможем счастливо жить, так это именно этот внутренний покой. Причем, он обращает внимание, что никаким логическим или материальным способом человек не способен получить это. Это состояние покоя "выше всякого ума" именно этот "мир" сохранит наши сердца и мысли в Боге. Потому, что это приходит от Него.
          Подитожим: молитва не гарантирует автоматического получения желаемого, но необходимого. То что нам необходимо всегда - уйти от беспокойства о чем бы то ни было, обретя внутренний мир и покой. Этот покой не обеспечивается нашим разумом или материальными вещами. Почему? Это хрупкое основание: разум и материальность вы не можете запретить мыслям приходить и материальным вещам быть вечными. Обращение к Богу и надежда на него это хорошее основание для жизни в покое.
           Итак: "Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе".
Хорошая фраза для запоминания. Давайте помнить об этом, молится и наслаждаться жизнью вечно. Как наслаждаться жизнью читайте в моей книге: "Заповедь - путь к наслаждению".
До встречи в блоге!